نظرى اين خصوصيت را دارند كه هر چه بيشتر دربارهء آن‌ها بحث شود ، حقايق بيشترى در مورد آن‌ها به دست مىآيد و خلاف نظريات گذشتگان ثابت مىشود و به طورى كه گفته‌اند ، حقيقت ثمره و نتيجهء بحث و بررسى است . چه مجهولات و ناروشنىهاى علم كه گذشتگان حل آن را به آيندگان محول نموده‌اند و چه كتابهاى فلسفى كه گذشتگان آن را نوشته‌اند و مورد انتقاد و ايراد علماى بعدى قرار گرفته است ؟ تا جايى كه قسمتى از مباحثى كه از راه دليل براى علماى گذشته ثابت و مسلم شده بود ، بعدها پس از بررسى به صورت يك مسئله بىاساس در آمده ، از خيالات و موهومات محسوب گرديده است . اما قرآن مجيد با گذشت زمان و با كثرت جوانب و جهات مباحث و ارتفاع سطح علمى آن‌ها ( 1 ) - هنوز مورد كوچك‌ترين اشكال و انتقادى قرار نگرفته و در مسائل و قوانين آن كمترين عيب و ايرادى ديده نشده است ، مگر ايرادهاى بىجا و موهومى كه از ناحيهء بعضى كوته‌نظران انتشار يافته و ما به زودى آن‌ها را مورد بحث و گفت‌وگو قرار داده ، بطلان‌شان را بر ملا خواهيم نمود .